ബിസി 771-221 കാലഘട്ടത്തിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന രാജ്യങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് ചൈനീസ് തത്ത്വചിന്ത ജനിച്ചത്, 400-200 ബിസിഇയിൽ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി.  

താവോയിസത്തിൽ പ്രപഞ്ചത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് തുടർച്ചയായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന ഒരു 'വഴി'യാണ്, അത് qì (气) കൊണ്ട് സത്തയാണ്; പ്രപഞ്ചത്തെ ഒരുമിച്ച് നിർത്തുന്ന ജീവശക്തി.  

BCE 4 മുതൽ, ചലനാത്മകമായ ബന്ധത്തിൽ പ്രപഞ്ചത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന യിൻ (阴), യാങ് (阳) എന്നീ രണ്ട് കോംപ്ലിമെന്ററി ശക്തികൾ ഒരു വിശ്വാസമായി ഉയർന്നുവന്നു.  

തീ (火 huǒ), ജലം (水 shuǐ), മരം (木 mù), ലോഹം (金 jīn), ഭൂമി (土 tǔ) എന്നിവയുടെ അഞ്ച് ഘടകങ്ങൾ (wǔ xíng 五行) അധിനിവേശത്തിന്റെയും ഉൽപാദനത്തിന്റെയും ബന്ധത്തിൽ സംവദിക്കുന്നു.  

കൺഫ്യൂഷ്യനിസം മാനുഷിക ധാർമ്മികതയിലും സാമൂഹിക ആചാരങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ബിസി 551-ൽ വസന്തകാലത്തും ശരത്കാലത്തും ജനിച്ച ചൈനയിലെ പരമോന്നത സന്യാസിയായിരുന്നു കൺഫ്യൂഷ്യസ്.  

കൺഫ്യൂഷ്യനിസത്തിന് എട്ട് പ്രധാന സദ്ഗുണങ്ങളുണ്ട് നീതിയുള്ള (yì 义), ആത്മാർത്ഥമായ (chéng 诚), വിശ്വാസയോഗ്യമായ (xìn 信), ദയയുള്ള (rén 仁), വിശ്വസ്തനായ (zhōng 忠), പരിഗണനയുള്ള (shù 恕), അറിവുള്ള (zī 知), xiào 孝), ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ (lǐ 禮) നീതിപൂർവം പാലിക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളോടും പ്രായമായവരോടും ബഹുമാനവും പിന്തുണയുമാണ് സന്താനഭക്തി.

അനുഷ്ഠാനങ്ങളിലൂടെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ചൈനക്കാരുടെ തത്ത്വചിന്തയുടെ കേന്ദ്ര പ്രമേയമാണ് ഹാർമണി.

​

ഡോൺ ഓഫ് ദി ഡിജിറ്റൽ ഡ്രാഗൺ ഡൈനാസ്റ്റിയിൽ കൂടുതൽ കണ്ടെത്തുക: ചൈനീസ് നൂറ്റാണ്ടിലേക്കുള്ള കൗണ്ട്ഡൗൺ, ചൈനീസ് നൂറ്റാണ്ടിലേക്കുള്ള കൗണ്ട്ഡൗൺ: ഷോപ്പിലെ ചൈനീസ് കൾച്ചർ ഇ-ബുക്കുകൾ.